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Libri antichi e moderni

Giulio Ferroni

Natura Vicina E Lontana. Umanesimo E Ambiente Dagli Antichi Greci All'intellig

La Nave Di Teseo, 2024

23,00 €

Piazza del Libro

(Trebaseleghe, Italia)

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Dettagli

Anno di pubblicazione
2024
ISBN
9788834619728
Autore
Giulio Ferroni
Editori
La Nave Di Teseo
Condizioni
Nuovo

Descrizione

Dettagli Libro<br><br>Sku: PZZLB100618<br>ISBN: 9788834619728<br>Titolo: Natura Vicina E Lontana. Umanesimo E Ambiente Dagli Antichi Greci All'intelligenza Artificiale<br>Autore: Giulio Ferroni<br>Editore: La Nave Di Teseo<br>Anno: 2024<br>Pagine: 400<br>Formato: Rilegato<br><br>“L’umanesimo – che in modi diversi ha dialogato con la natura, ha cercato di interrogarla, di evocarla, di sentirla partecipe o estranea, trovandola muta o piena di voci, indifferente o solidale – in questo nostro confuso presente è chiamato a farsi carico dell’ambiente. Non un umanesimo che pretenda di affermare la preminenza e il potere dell’uomo sulla terra, ma un umanesimo fragile, che sappia confrontarsi con l’alterità della natura e insieme con la fraternità per il vivente, col valore della vita non giustificata: un umanesimo che metta al centro l’uomo perché solo a esso tocca la responsabilità della rovina e della salvezza, di se stesso e del mondo. Del resto, nel suo percorso storico, seguito di scorcio in questo libro, l’umanesimo non è stato quasi mai trionfale padronanza sul mondo, esibizione di virtù conquistatrice. Nei suoi esiti maggiori è stato animato da un determinante senso di contraddizione: non solo in Petrarca, Alberti, Machiavelli, Ariosto, Rabelais, Montaigne, Shakespeare, Cervantes, ma anche negli sviluppi dell’illuminismo, nella sua fervida speranza nel miglioramento dell’umanità. Se poi le speranze della ragione illuministica sono state schiacciate dal dispiegarsi di una ragione strumentale, dalla sua riduzione a tecnica, da un suo esercizio come strumento di dominio, di conquista, di distruzione, quella ragione ha continuato ad animare ogni esperienza di libertà e di autenticità, ogni forma di resistenza umana e culturale, ogni apertura verso la possibilità di una vita migliore, giusta e, se possibile, felice.”
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