Fuga dalla storia?

Nel 1818, in piena Restaurazione e in un moðmento in cui il fallimento della rivoluzione francese appariva evidente, anche coloro che inizialmente l'avevano salutata con favore prendevano le distanze dalla vicenda storica iniziata nel 1789: era stata un vergognoso tradimento di noðbili ideali. In questo senso Byron cantava: ®Ma la Francia si inebri• di sangue per vomitare delitti/ Ed i suoi Saturnali sono stati fatali/ alla causa della Libert…, in ogni epoca e per ogni Terra¯. Dobðbiamo oggi far nostra questa disperazione, limitandoci solo a sostituire la data del 1917 a quella del 1789 e la causa del socialismo alla ®causa della Libert…¯? Confutando i luoghi comuni dell'ideologia dominante, Losurdo analizza e documenta l'enorme potenziale di emancipazione scaturito dalla rivoluzione russa e dalla rivoluzione cinese. Queðst'ultima, dopo aver liberato prima dal dominio coloniale e poi dalla fame un quinto dell'umanit…, mette oggi in discussione al tempo stesso l'®epoca colombiana¯ e il modo tradizionale di intendere la lezione di Marx. Domenico Losurdo Š ordinario di Storia della filosofia presso l'Universit… degli Studi di Urbino. Fra le sue pubblicazioni, che spesso sono state tradotte in pi— lingue e hanno talvolta suscitato un dibattito internazionale, ricordiamo quelle pi— recenti: Nietzsche, il ribelle aristocratico, Bollati Boringhieri, 2002; Controstoria del liberalismo, Laðterza, 2005; Il linguaggio dell'Impero. Lessico dell'ideologia americana, Laterza, Roma-Bari, 2007; Stalin. Storia e critica di una leggenda nera, Carocci, 2008; La non-violenza. Una storia fuori dal mito, Laterza, 2010. Per i nostri tipi ha pubblicato Marx e il bilancio storico del Novecento (2009) e Hegel e la libert… dei moderni (2011).