�ucation, transmission, r�vation �a Renaissance (Cahiers Du Gadges, Band 4). CRCI - Facult�e Philosphie.

minimal besto�n, ansonsten tadelloser Zustand / l�rement ab�, sinon �t impeccable - Table des mati�s -- Bruno PlNCHARD et Pierre SERVET -- Introduction -- Jacqueline de ROMILLY -- Ouverture -- PRINCIPES -- Pierre MAGNARD -- Qu�est-ce qu�une Renaissance ? -- Jean-Louis VIEILLARD-BARON -- L�individuel, le collectif et l�universel dans l��cation humaniste aujourd�hui -- Jean-Fran�s MATT� -- Platon ou l�humanisme -- Pierre SERVET -- � Feu mon p�. � -- Une nouvelle sc� p�gogique �a Renaissance -- Cynthia FLEURY -- La Renaissance perse : entre r�lation et intellection. -- INNOVATIONS -- Jean-Claude MARGOLIN -- La m�ire dans les principes �catifs d'�asme. i -- Olivier Millet -- Tradition de la r�lation, ex�se biblique et autorit�roph�que Bible et culture profane selon Calvin. 1] -- Thomas BERNS -- Le regard des censeurs, entre �cation des m�urs et statistiques -- Dominique BERTRAND -- Pourquoi et comment les J�ites ont pris en charge l�enseignement en Europe -- Jean C�RD -- Philologie, droit et philosophie selon Guillaume Bud�- Enrico NUZZO -- �ucation et vie civile chez Giordano Bruno -- Juliusz DOMANSKY -- Les principes de l�usage chr�en du patrimoine classique selon �asme -- Michael J.B. ALLEN -- Marcilio Ficino, Levitation and the ascent to Capricorn -- Ill M�AMORPHOSES -- Jean-Jacques WUNENBURGER -- L�utopie de Thomas More, entre cit�es hommes et cit�e Dieu -- Claude-Gilbert DUBOIS -- L�utopie au XVIe si�e comme id� de r�vation et comme gel de la m�morphose -- Paola-Otaola GONZALES -- Le retour aux sources dans la musique au XVIe si�e -- Diana ZlNGUER -- Les Dialoghi d�amore de L� Lh�eu, amour utopique ou spiritualit�d�is�? -- Fr�ric VENGEON -- La figure du Profane chez Nicolas de Cues: les raisons de la spontan��umaine -- Bruno PlNCHARD -- Malaise dans la civilisation, bonheur dans l��cation. Rabelais ou comment �quer un g�t -- Avec l�appui de la Facult�e Philosophie et de la Facult�es Lettres et Civilisations, le CRCI (Centre de Recherche sur la Circulation des Id�) et le GADGES (Groupe d�Analyse de la Dynamique des Genres et des Styles) ont organis�du 3 au 6 d�mbre 2003, un premier colloque commun sur la Renaissance. Pour ce coup d�essai, nous avons choisi d�analyser la permanence de l�humanisme �ravers sa dimension la plus fondatrice, la dimension �cative. �UQUER, TRANSMETTRE, R�OVER, tels ont � les ma�es mots d�une r�exion destin��clairer le d�t actuel sur l�humanisme. La construction de l�Europe, la repr�ntation qu�elle se donne d�elle-m�, mais aussi les nouvelles fractures entre monde occidental et monde en d�loppement nous ont paru justifier cette r�exion sur la place de l�humanisme. Que partageons-nous avec les humanistes de la Renaissance ? Peut-�e une m� exp�ence de la rupture dans l��cation et les formes de la transmission. L�imprimerie et Internet bien s�r, chacun en leur temps, conduisent �enser cette transmission comme un enjeu spirituel et intellectuel central. Ces puissances de la nouveaut�il faut se les approprier et les articuler avec les ressources du pass�L�humanisme est riche de toutes ces r�rmes, r�vations, retractatio et repastinatio, et autres formes de restitutions qui n�expriment que le libre exercice d�un pouvoir critique qui seul permet �ne culture n�dans des conditions donn� de formuler une pr�ntion ��universalit�-- Les moments-cl�de cette p�ode sont �qu�comme autant de facettes du rayonnement de l�id�l�humaniste, �ravers la vari� des exp�ences humaines et p�gogiques transmises par la culture de la Renaissance. Les communications ici rassembl� offrent ainsi des �airages multiples sur de nombreux auteurs et quelques unes des questions centrales de l�humanisme : Les humanistes et l�Antiquit� le mythe d�une sagesse originelle ; les nouveaux projets �catifs et nouvelles sc�s p�gogiques ; l�utopie ; la naissance du sujet moderne. ISBN 9782916377148