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Livres anciens et modernes

J. Alberto Soggin

STORIA D'ISRAELE. DALLE ORIGINI A BAR KOCHBÀ

PAIDEIA, 1984

31,49 € 34,99 €

Studio Maglione Maria Luisa

(Napoli, Italie)

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Détails

Année
1984
ISBN
9788839402400
Lieu d'édition
BRESCIA
Auteur
J. Alberto Soggin
Volume
1
Série
Volume 44 di Biblioteca di cultura religiosa
Éditeurs
PAIDEIA
Format
22 cm
Thème
Ebraismo, Giudaismo, Storia antica
Description
BROSSURA
Jaquette
Non
Etat de conservation
En excellent ètat
Langues
Italien
Reliure
Couverture souple
Premiére Edition
Oui

Description

DISPONIBILITÀ GARANTITA AL 99%; SPEDIZIONE ENTRO 12 ORE DALL'ORDINE. MAI SFOGLIATO; LIEVE SCOLLATURA DELLA COPERTINA ANTERIORE; LIEVISSIMI SEGNI DEL TEMPO.

Descrizione bibliografica
Titolo: Storia d'Israele. Dalle origini a Bar Kochbà; con due appendici di Diethelm Conrad e Haim Tadmor
Titolo alternativo: A History of Israel. From the Beginnings to the Bar Kochba Revolt, AD 135.
Autore: J. Alberto Soggin
Editore: Brescia: Paideia, 1984
Collana: Volume 44 di Biblioteca di cultura religiosa
ISBN: 8839402403
ISBN-13: 9788839402400
Pagine: 576, 22 cm
Formato: illustrato
Soggetti: Storia antica, Archeologia, Ebrei, Medioevo, Israele, Antichità, Ebraismo, Giudaismo, Antisemitismo, Religione, Sionismo, Diaspora, Siria, Palestina, Babilonia, Mesopotamia, Henoch, Storiografia, Davide, Salomone, Esodo, Giudici, Giuda, Testi Sacri, Talmud, Torah, Antisemitismo, Levitico, Bibbia, Mistica, Teologia, Stato, Fohrer, Egitto, Cristianesimo, Rabbini, Giudaismo, Mosè, Sinagoga, Musulmani, Islam, Religioni monoteiste, Spagna, Impero romano

Jan Alberto Soggin (1926 – 2010), biblista e accademico italiano.

È evidente che questa Storia, come tutte le storie del resto, costituisce soltanto un tentativo. Anche quanto Israele ha trasmesso di se stesso è un tentativo e nulla più, anche se, nella dottrina cristiana, ispirato.
Un elemento caratteristico della sapienza orientale antica (come del resto fino ad oggi della cultura in generale), è stato il suo carattere internazionale, cosmopolita. Nulla di strano, dunque, che Israele proprio durante il regno del suo sovrano [Salomone] passato alla storia ed alla leggenda per la sua sapienza, si sia aperto alla cultura internazionale, alle grandi correnti sapienziali dell'epoca.
Orbene, appare evidente che solo all'epoca di Davide e Salomone Israele era una «grande nazione», né prima né dopo, e ciò chiaramente nel senso politico dell'espressione, anche se, nuovamente, nulla esclude una rilettura posteriore di questi concetti in chiave per es. escatologico-messianica, quando il popolo viveva della speranza che il regno davidico sarebbe stato ristabilito se non come grandezza terrena, almeno come regno celeste, escatologico.