Le illusioni del genere umano

La Filosofia dell inconscio di Eduard von Hartmann esce nel 1869, nove anni dopo la morte di Schopenhauer e ottiene subito un successo strepitoso. In essa il giovane filosofo tenta di integrare fra loro il pensiero di Hegel e Schopenhauer, secondo una prospettiva gi… prefigurata dall ultimo Schelling. Per Hartmann a fondamento della realt… e del dolore che la pervade c Š un principio irrazionale, secondo quanto insegnato da Schopenhauer, ma tale principio da solo non pu• bastare: c Š bisogno dell idea di Hegel per dar ragione degli elementi razionali della realt…. Volont… e idea sono i due elementi costitutivi del nuovo principio metafisico, denominato inconscio, che opera in tutti i fenomeni, compreso l uomo. La razionalit… del mondo assume tuttavia una configurazione sconcertante. La felicit… Š l unico fine ragionevole dell umanit…, ma essa Š irraggiungibile nel presente. L umanit… si illude che lo potr… essere nel futuro con il progresso. Bisogna allora abbandonare il quietismo di Schopenhauer e impegnarsi nella realizzazione del progresso. Ma se come Hartmann d… per certo - anche il progresso non produrr… felicit… ed anzi si riveler… come l ultima illusione, non rester… che riconoscere come unico fine razionale la realizzazione di una condizione di non sofferenza, ovvero l annichilimento del mondo. Il momento di questa scelta radicale Š tuttavia ben lontano nel tempo; per ora Š indispensabile operare per il progresso, pur nella mesta convinzione che esso non potr… mutare veramente le condizioni dell umanit…. Di l? a poco la Germania realizzer… la sua unificazione proseguendo il cammino che doveva farne in breve una grande potenza; ma molti pur apprezzando e ammirando questo progresso, pur contribuendo ad esso con lealt… e impegno rimarranno intimamente insoddisfatti. Il sistema di Hartmann Š forse una metafora della delusione degli anni della Gr?ndezeit? Eduard von Hartmann (Berlino 1842-1906), filosofo tedesco. Opere principali: La filosofia dell inconscio (1869); Estetica (1886-1887); Fenomenologia della coscienza morale (1893); La religione dell avvenire (1894); Dottrina delle categorie (1896); La psicologia moderna (1901); Sistema di filosofia in compendio (8 voll. postumo, 1907-1909). INDICE Introduzione. Eduard von Hartmann e il pessimismo di Giuseppe Invernizzi Nota bio-bibliografica Eduard von Hartmann Le illusioni del genere umano Nota alla traduzione Capitolo IX L inconscio nel misticismo Capitolo X L inconscio nella storia Capitolo XIII L irrazionalit… del volere e la miseria dell esistenza Indicazioni circa lo scopo del capitolo Il primo stadio dell illusione õ 1. Critica della teoria schopenhaueriana della negativit… del piacere õ 2. Salute, giovinezza, libert… e benessere economico come condizioni per il punto-zero della sensazione, e la contentezza õ 3. La fame e l amore õ 4. La compassione, l amicizia e la felicit… familiare õ 5. La vanit…, l onore, l ambizione, il desiderio di fama e il desiderio di potere õ 6. La devozione religiosa õ 7. L immoralit… õ 8. Il piacere procurato dalla scienza e dall arte õ 9. Il sonno e il sogno õ 10. L istinto di guadagnare e la comodit… õ 11. L invidia, il malanimo, l irritazione, il dolore e il rimpianto per il passato, il pentimento, l odio, il desiderio di vendetta, l ira, la suscettibilit… õ 12. La speranza õ 13. Riassunto del primo stadio dell illusione Il secondo stadio dell illusione Il terzo stadio dell illusione Capitolo XIV Il fine del processo cosmico e il significato della coscienza Passaggio alla filosofia pratica