Der Reliquienkult im Altertum, 2. Halbband (tantum, ma fruibile a sé e di senso compiuto:) Die RELIQUIEN als KULTOBJEKT. GESCHICHTE des RELIQUIENKULTES.

In-8° (cm. 22,7x15,7), pp. XI, 287 (da p. 401 a p. 687), + (3) + (8 di pubblicità edit.). 1) Als KULTOBJEKT. Heroengrab, Körperliche Reliquien ausserhalb des Grabes, Heiligengrab und Reliquiar bei den Christen, Translation und Reliquienhandel in der antiken und christlichen Religion. Die Lage des Grabes (Markt, Heiligtum, Geheimhaltung). Kult der Gräber. Betätigung der Heroen und ihrer Reliquien (im, Krieg, als Schutz der Städte, sonstige Wirksamkeit). 2) GESCHICHTE. Wesen, Heroenkult ind Homerisches Epos. Lyrik, Epitaphios, Enkomion; Tragödie, in Athen; Verbreitung. In Rom (Heroisierung, Apotheose; hellenistische Literatur). Der christlicher Reliquienkult (das Problem; Wesen; Entstehung; Heroen und Heilige. 3) Alphabetische LISTE der Heroengräber; geographische Verteilung. INDICI: a) Götter, Heroen, Epitheta. b) Lokalnamen. c) namen u. Sachen. d) Christliches. Questa seconda parte, del tutto a sé stante, uscì 3 anni dopo la prima (del 1909), che era intitolata "Das Objekt des Reliquienkultes"; i frontespizi della collana e del 1° vol. sono allegati in fine dall'editore. Bross. edit. MANCA il piatto anteriore, mende al pur ben cucito dorso. Intonso. PFISTER, per quattro anni all'Istituto archeologico germanico nella sezione di Roma, nel 1912 conseguì l’abilitazione in filologia classica a Heidelberg.Studio di gran rilievo storico ed antropologico. Così com'è