Unterricht in der christlichen Religion. Institutio Christianae Religionis. Nach der letzten Ausgabe �bersetzt und bearbeitet von Otto Weber. Deutsch.

Gutes Exemplar; Umschlag leicht nachgedunkelt. - In Frakturschrift. - D�nndruck. - INHALT / Kapitel: Von der Erkenntnis Gottes als des Sch�pfers; Die Erkenntnis Gottes und die Selbsterkenntnis stehen in Beziehung zueinander; das Wesen dieses Zusammenhangs soll hier gezeigt werden; Wesen und Aufgabe der Gotteserkenntnis; Die Gotteserkenntnis ist dem Menschen innerlich von Natur eingepflanzt; Die Kunde von Gott wird durch Unwissenheit und Bosheit unterdr�ckt und verderbt; Aus der Erschaffung und fortdauernden Regierung der Welt strahlt uns eine Kunde von Gott entgegen . Die Schrift lehrt uns schon aus der Sch�pfung erkennen, da�ein einiges g�ttliches Wesen in drei Personen sei; Der Ausgangspunkt der Trinit�lehre; Die Gottheit des Sohnes; Die Gottheit des Geistes; Die Dreieinigkeit als Einheit und Dreiheit . Von den Teufeln; Von der Erkenntnis Gottes als des Erl�sers in Christo; Vom Trachten nach dem zuk�nftigen Leben; Von der christlichen Freiheit; Vom Zustand der Alten Kirche . ; Von den Konzilien und ihrer Autorit� Vom heiligen Abendmahl des Herrn - und was es uns bringt . (u.v.v.a.m.) // Johannes Calvin (* 10. Juli 1509 in Noyon, Picardie; � 27. Mai 1564 in Genf) war einer der einflussreichsten systematischen Theologen unter den Reformatoren des 16. Jahrhunderts. Sein Hauptwerk, die Institutio Christianae Religionis, wird als eine "protestantische Summa" bezeichnet. � Calvins theologisches Hauptwerk ist die Institutio Christianae Religionis, die aber zusammengesehen werden sollte mit Calvins Bibelkommentaren. Die Institutio ist einerseits aus dem Bibelstudium erwachsen, andererseits aus einer intensiven Auseinandersetzung mit den altkirchlichen Dogmen und den Schriften der Kirchenv�r, besonders Augustinus von Hippo. Das Zentrum von Calvins Theologie wird unterschiedlich bestimmt: die Majest�Gottes (Benjamin B. Warfield) oder Christus als der Mittler (Wilhelm Niesel); die doppelte Pr�stination ist ein Nebenthema. Die Kirchenordnung hatte f�r Calvin religi�se Relevanz, denn die Kirche solle in ihrer Gestalt ihrem Auftrag entsprechen. Kirchenzucht sei sowohl f�r die Integrit�der Kirche als auch f�r die pers�nliche Heiligung der Mitglieder unverzichtbar. (wiki)