Nouvelle Revue Th�ogique. Museum Lessianum-Section Th�ogique. N.10, 62 me Ann� tome 57

De la biblioth�e du professeur Wolfgang Haase, �teur de longue date de l'ANRW et de l'International Journal of the Classical Tradition (IJCT). - Papier bruni, frott�t bossel�inon parfait �t. - La Philosophie augustinienne ignore-t-elle l�abstraction? -- Les controverses ne sont pas toujours inutiles. Bien peu d�augus- tinisants acceptent aujourd�hui d�attribuer �aint Augustin une th�ie de la connaissance qui suppose la vision imm�ate de l�essence divine. Ni la lettre de nombreux textes, ni les affirmations des ontologistes, ni les conclusions tranchantes de quelques historiens plus r�nts, n�ont pu l�emporter sur l�esprit manifeste de la doctrine et sur les d�arations expresses d�Augustin. Ce n�est donc plus sur ce point de la vision en Dieu que l�on cherche ��heure pr�nte �onder une opposition fondamentale entre la philosophie augustinienne et celle de saint Thomas. On se tient sur une position moins centrale et moins essentielle sans doute, mais pourtant d�une r�le importance. On dit : la th�ie de la connaissance des deux grands docteurs est profond�nt diverse, car chez saint Thomas elle se r�me dans l�abstraction, tandis que chez saint Augustin il n�y a point de place pour l�abstraction. On ne se contente pas d�expliquer d�une autre mani� les passages invoqu�pour t�igner d�une abstraction augustinienne. -- La Philosophie augustinienne ignore-t-elle l�abstraction ? Charles Boyer, S. I. -- La conf�nce de Lambeth et la morale du mariage. A. Vermeersch, S. I. -- La p�tence salutaire. Maurice Claeys Bo��aert, S. I. -- Bibliographie, (Voir en 3e page la liste des ouvrages analys�. -- Tables m�odiques de l�ann�1930.