IL SAPIENTE. A CURA DI EUGENIO GARIN

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Nell'opera l'uomo viene a trovare il suo posto e il suo significato in una costruzione compiuta che abbraccia il mondo e Dio. L'uomo è centro del mondo perché in lui il mondo prende coscienza di sé, da oggetto diviene soggetto, da essere conoscenza. L'uomo nella sua immediatezza è cosa, natura. Ma Dio non ha dato all'uomo una natura; l'uomo non è; il suo essere è frutto del suo farsi. L'uomo sarà pietra, pianta, animale, angelo o Dio, secondo l'opera sua. E quest'opera è conoscenza. L'uomo è dunque specchio del mondo. Questo specchio è potenza di conquista delle cose non dell'esterno, ma dell'interno, dello spirito. L'occhio, che volto verso l'esterno è capacità visiva solo per quella metà del suo globo che guarda le cose, deve guardare dentro, scandagliare nell'intimo l'uomo. Ed ecco il Sapiente, creatura cosmica, miracolo eterno del cosmo. Il Sapiente, in cui si conciliano gli opposti del cielo e della terra, è veramente l'ideale dell'uomo quale il Rinascimento aveva vagheggiato.

Charles de Bovelles, latinizzato in Carolus Bovillus (San Quintino, 1479, Ham, probabilmente 1567), è stato un filosofo francese.

Pensatore originale e versatile, ha dato vita nel quindicesimo secolo a una filosofia nella quale si fondono l'Umanesimo di Jacques Lefèvre d'Étaples (che di Bovelles fu il principale maestro), la tradizione medievale mistica di Raimondo Lullo e un Neoplatonismo cristiano chiaramente modellato sul pensiero di Nicola Cusano.

La sua opera, molto vasta e ancora poco studiata, spazia dalla filosofia alla teologia, toccando altresì la geometria e le scienze naturali. L'incontro decisivo con Jacques Lefèvre d'Étaples, che trasse il giovane Bovelles, come lui originario della Piccardia, allo studio delle scienze filosofiche, si data nel 1495. Charles de Bovelles sarebbe stato in seguito allievo e poi professore al Collège du Cardinal-Lemoine, prima di divenire canonico di Noyon. Grande viaggiatore, attraversò l'Europa come pellegrino, visitando i principali centri di studi e incontrando numerosi mistici, desideroso di seguire la via di unità tra pensiero e pratica di vita insegnata da Raimondo Lullo. Dal 1552 si ritira a Ham, dove passa in studio ed eremitaggio gli ultimi anni della sua vita, componendo le ultime opere. Il vasto corpus delle opere bovilliane costituisce uno dei contributi filosofico-teologici più importanti del secondo Rinascimento, sia per via della sua potente originalità, che per via delle numerose tradizioni precedenti che si compendiano e si fondono nel suo sistema di pensiero. Ebbe tra i suoi allievi a Parigi l'umanista Beatus Rhenanus.

Descrizione bibliografica
Titolo: Il sapiente
Titolo originale: Liber De Sapiente
Autore: Carolus Bovillus (Charles de Bouelles/Bovelles)
Curatore: Eugenio Garin
Editore: Torino: Giulio Einaudi, 26 Giugno 1943
Lunghezza: 189 pagine; 18 cm, illustrato in b/n
ISBN: 8806598872, 9788806598877
Collana: Volume 30 di Universale Einaudi (NUE)
Soggetti: Filosofia, Società, Scienze sociali, Charles de Bovelles de Saint Quentin, Umanesimo, Sapienza, Vita, Allegorie, Filosofi francesi del XVI secolo, Teologia, Umanità, Essere umano, Meditazioni, Scritti filosofici, Libri antichi, Umanesimo, Rinascimento, Neoplatonismo, Natura, Ragione, Conoscenza, Coscienza, Dio, Raimondo Lullo, Anima, Immortalità, Dolore, Sofferenza, Aforismi, Collezionismo, Quattrocento, Mistica platonica, Spiritualità, Religione, Humanism, Trinità, Saggi, Saggezza, Viaggio interiore, Speculazione filosofica, Contemplazione, Le Livre du Sage, Guillaume Briconnet, Vescovo di Lodève, Universo, Cosmologia, Risurrezione, Corpo, Sole, Luna, Piante, Homo sapiens, Testi filosofici, Seconde Renaissance, Dieu, Trinité, Connaissance, Immortalité, Le voyage de lâme humaine, Sagesse, Soleil, Les planètes, Marsilio Ficino, Giovanni Pico della Mirandola, Ermolao Barbaro, Aldo Manuzio, Lorenzo Valla, De Hominis Dignitate, De Genere Dicendi Philosophorum, Poliziano, Champier, Jean Cordier, Intellettuali, Roberto Gaguin, Fichet, Lefevre d'Etaples, Platone, Aristotele, Avicenna, Averroè, Uomo, Dio, Umanismo, Letterati, Letteratura, Sorbona, Parigi, Ambienti letterari, Bessarione, Faber Stapulensis, Ars oppositorum, Bovillo, Pubblicazioni, Cinquecento, Aristotelismo, De sensu, Burreck, Raimondo di Sebonda, Cassirer, Joseph Dippel, Klibanski, Salmi, Libri antichi, Collezionismo, Libri rari Vintage Fuori catalogo, Ramon Llull, Philosophy, Society, Social sciences, Humanism, Wisdom, Life, Allegories, 16th century French philosophers, Theology, Humanity, Human being, Meditations, Philosophical writings, Ancient books, Humanism, Renaissance, Neoplatonism, Nature, Reason, Knowledge, Consciousness, God, Soul, Immortality, Pain, Suffering, Aphorisms, Collectibles, 15th century, Platonic mysticism, Spirituality, Religion, Trinity, Sages, Wisdom, Inner journey, Philosophical speculation, Contemplation, Bishop, Universe, Cosmology, Resurrection, Body, Sun, Moon, Plants, Philosophical texts, Intellectuals, Robert Gaguin, Plato, Aristotle, Man, God, Humanism, Literati, Literature, Sorbonne, Paris, Literary environments, Publications, Sixteenth century, Aristotelianism, Psalms, Ancient books, Collectibles, Rare books Out of print

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