Die Geheimlehre des Veda. Ausgew�te Text der Upanishad's.

Einband mit altersbedingten Gebrauchsspuren, insgesamt guter Zustand. - Paul Deussen (�1919 in Kiel) war ein deutscher Philosophie-Historiker und Indologe. �erdies war er Gr�nder der Schopenhauer-Gesellschaft und lebenslanger Freund von Friedrich Nietzsche. Deussen, der mit dem indischen Philosophen und Hindu-Heiligen Vivekananda bekannt wurde, gilt als erster westlicher Gelehrter, der das indische Denken der abendl�ischen Philosophie gleichwertig an die Seite stellte. (Wikipedia). / INHALT: Vorwort -- Einleitung -- Die �manlehre in den Hymnen und Br�ana's -- Aus dem Migveda -- Der Ursprung der Dinge -- Das Suchen nach dem unbekannten Gott -- Der Allsch�pfer (Vicvakarman) -- Der Purusha (Urmensch) als Weltsch�pfer -- Aus den sp�ren Samh�� und Br�ana's -- Stimmen aus der �ergangszeit -- Die �manlehre in den Upanishad's des Veda -- der Brihad�nya Upanishad -- Allegorische Umdeutung des Rofsopfers -- Ursprung der Welt aus dem �man -- Gespr� des Y�iavalkya mit Maitreyi -- Der Redekampf am Hofe des K�nigs Janaka -- 1 Einleitung -- 2 Das Unsterbliche am Menschen -- 3 Der Weg nach dem Tode -- 4 Der �man als Subjekt des Erkennens ist unerkennbar -- 5 Der unerkennbare �m�ist ergreifbar durch Entsagung -- 6 Das Un�berfragbare -- 7 Brahman als Welt�seres und Weltinnerea -- 8 Das Unverg�liche -- 9 Der Geist der Upanishadlehre -- Der Atman in Wachen, Traum, Tiefschlaf, Wanderung -- und Erl�sung -- 1 Einleitung -- 2 Der Traumschlaf -- 3 Der Tiefschlaf -- 4 Das Sterben des Nichterl�sten -- 6 Die nichtersl�ste Seele nach dem Tode -- 0 Die Erl�sung -- Aus dem Khihikandain (Nachtragteil) -- 1 Die Unersch�pflichkeit Gottes -- 2 Die drei Kardinaltugenden -- 8 Tad vai tad, "dieses ist das" -- 4 Der "Weg ins Jenseits -- Aus der Ch�ogya-Upanitthad -- Drei Priester von einem Bettler an Weisheit �bertroffen -- Die drei Wrgo der Pflicht und das H�here -- Die Lehre des Qndilyu -- Die Sonne als Symbol des Brahman -- Wind und Odem als Symbole des Brahman -- Das Brahman und seine vier F�fse -- Belehrung des Upakosala �ber das Brahman und den -- Weg zu ihm -- Die Lehre von der Seelenwanderung -- Uddalaka und Cvetaketu -- 1 Uddalaka belehrt den Cvetaketu �ber die Entstehung der Elemente und des Menschen -- 2 Uddalaka belehrt den Cvctaketu �ber Schlaf, Hunger und Durst und �ber das geheimnisvolle Prinzip in den Erscheinungen der Natur (Tat tvam asi) -- Dor �maii im Herzen und im Weltall -- Das wahre und das falsche Selbst -- Schluftennahnung an den scheidenden Sch�ler -- Aus der Taittirtya-Upan�had -- Goldene Kegeln f�r den Sch�ler -- Dur �miui und seine M�llen -- Gespr� zwischen lllingu und Vanma -- Aus der Aitweya-Upanithad -- Welt und Mensch nln Sch�pfung des �man -- Die dreifache Geburt des Alinan -- Aus der Kaush�aki- Upanishad -- Der Weg ins Jenseits -- Zeremonie der Verinachung -- Am der Kena-Upanishad -- Die Unerkennbarkeit des �man -- �erlegenheit des Brahman �ber die G�tter -- Aus der K�aka-Upanishad -- Naciketas und der Todesgott -- 1 Einleitung -- 2 Der �man nach seinem an sich seienden Wesen -- 8-6 Die Verk�rperung des Atman und R�ckkehr aus ihr -- Aus der Ig�panishad -- Das �manwissen und die individuelle Erkenntnis -- Aus der Qvet&Qvatara-Upanishad -- �man als pers�nlicher und �berpers�nlicher Gott -- Aus der Mundaka-Upanishad -- Das Brahman und der Weg zu ihm -- Aus der Mah��yana-Upanishad -- Der �man in der Welt und im Menschen -- Aus iln Maitrdyana-Upanishad -- Bindung und Erl�sung dos �man -- 1 Einleitung -- 2 Wie der �man in den Leib eingeht -- 3 Wodurch der h�chste �man zum individuellen wird, -- 4 Wie Erl�sung aus diesem Zustande m�glich ist -- Aus der Gaudap�'s K�ha -- Die vier Zust�e des �man -- Vaitathyam, die Unwahrheit der empirischen Realit�-- Advaitam, die Nicht-Zweiheit -- Alatag�i, die Widerlegung des Funkenkreises -- Aun der Nrisinhottarat�niya-Upanishad -- Der �man und die M�.