Nekyia: Beitr� zur Erkl�ng der neuentdeckten Petrusapokalypse.

Aus der Bibliothek von Prof. Wolfgang Haase, langj�igem Herausgeber der ANRW und des International Journal of the Classical Tradition (IJCT). - Stoff hat sich vom R�cken gel�st, Kleber�ckst�e auf Vorsatz, sonst sehr gut und sauber. - Inhaltsverzeichnis: Vorwort -- Einleitung. Die neue Apokalypse von Akhmim: Text und �ersetzung; Fragmente der Petrusapokalypse; Zugeh�rigkeit des Textes von Akhmim -- I. Griechischer Volksglaube vom Totenreich -- 1. Der G�ttergarten und der Ort der Seligkeit: Der G�ttergarten im Westen; das Lichtland; Schilderungen des Seligkeitsortes in der antiken Litteratur; die 'gerechten� V�lker des Westens und Nordens; die �sere Erscheinung der Seligen; Nimbus und Strahlenkranz; Katakombendarstellungen -- 2. Die furchtbaren Wesen der Tiefe: Der Todesgott; die Fresser der Tiefe; Kerberos; [sarkophagos] -- 3. Erinyen und Strafd�nen: Erinyen - Keren; D�nen; [aggeloi]; die sich r�enden Seelen -- II. Mysterienlehren �ber Seligkeit und Unseligkeit -- 1. Chthonische Geheimkulte; Eleusis und Delphi: Der Demeterhymnus; die S�hnungen Delphis; das Sittliche in den Mysterien; das Enterweltsbild des Polygnot; der Hades in den Fr�schen des Aristophanes -- 2. Die altorphischen Kulte und ihre eschatologischen Lehren: Die Herkunft der orphischen Kulte; Anf�e einer orphischen Litteratur in Athen; Entstehung der ersten B�fsertypen (die homerische Nekyia); die ewige Trunkenheit der Seligen, der Satyrnchor; die Verdammten liegen im Schlammpfuhl -- III. Orphisch-pythagoreische Hadesb�cher -- 1. Die Inschriften auf den unteritalischen Totentafeln: Seelenwanderungslehre, Lethe und Mnemosyne; �[anapsyche] refrigeratio; Uranos und Ge, die Eltern des Menschengeschlechts; die Totentafel von Kreta -- 2. Eschatologische Lehren und Mythen bei Empedokles, Pindar, Platon: Empedokles; Pindaros; Platons eschatologische Mythen im Phaidros, in der Republik, im Gorgias und im Phaidon; Rekonstruktion eines Threnos des Pindaros; die orphischen Quellen jener Lehren und Mythen; die orphischen und pythagoreischen [katabaseis eis Aidoy] -- 3. Weitere Reste und Spuren orphischer Hadeslitteratur: Pseudo-Demosthenes� erste Aristogeitonrede; Stellung der stoischen Lehre, Bions und seiner Nachahmer; Menippos, Lukian; die Neupythagoreer und ihre Lehre; Plutarchs eschatologischer Mythus in de sera num. vind., Lukians vera historia, das sechste Buch der Aeneis Vergils; Entwickelung und Bedeutung der orphischen Nekyien -- V. S�nder und Strafen im Hades -- 1. Entwickelung der Typen der S�nder: Altgriechische Hauptsittengebote; eleusinische Gebote; Einwirkung platonischer und stoischer Ethik; Tafel antiker und altchristlicher Lasterkataloge; Tafel der S�nder in der Apostellehre, dem phokylideischen Gedicht, dem zweiten Buche der Sibyllinen, dem Texte von Akhmim; das pseudophokylideische Gedicht j�disch oder christlich; der Einschub eines St�ckes des pseudo-phokylideischen Gedichts ins zweite Sibyllinenbuch; das zweite Buch der Sibyllinenorakel; �ptische christliche Litteratur der ersten H�te des zweiten Jahrhunderts; das Bild von den zwei Wegen -- 2. Entwickelung der Typen der Strafen: Die Feuerpein; der urspr�nglich lustrale Charakter der Unterweltsstrafen; Einwirkung der Analogie irdischer Strafen und Qualen; Einwirkung des alten Rechtes der Wiedervergeltung; die Strafen in orphischer Hadeslitteratur und die in der Petrusapokalypse -- V. J�dische Apokalyptik: S�nden und Strafen im IV. Buch Esra; das Buch Daniel; Wendung der j�dischen Anschauungen in der Makkab�zeit; griechische Einfl�sse in der Henoehapokalypse, in der Lehre der Essener; Mischungen des Griechischen und J�dischen -- Schlu�. Die Entstehung der Apokalypse von Akhinim: Komposition und Erweiterung der S�nder- und Strafenklassen in der Apokalypse; ihr Ursprung in der orphischen Hadeslitteratur; Orphiker und Christen im 2. Jahrhundert; Orpheus und Petrus.